“天边小城，玉都且末”
古西域36国之一的且末，原本叫沮末。在绵延千里的塔克拉玛干沙漠里，有了水便有了生机，有了生命，有了赖以生存的保障。
美丽的沮末，后来是怎样沦为干涸的且末？就像楼兰米兰的泯灭一样，是个谜！
但且末的泯灭还不是那么彻底！“玉石之路”的发祥地、古丝绸之路的南道重镇，这些都是它闪亮的光环。从张骞、唐玄奘的文字里，在它城区的绿树成荫里，一望无垠的枣园里，还可以看得到过去那个沮末的端倪。
既然敢称为玉都，且末的玉便有过人之处。它是和田玉山料的主产地，年产玉石山料100吨。占和田玉的70%份额。
现在的且末，总面积仅次于若羌县，为中国面积第二大县。国道315横贯县境，另外一条让自驾者跃跃欲试的塔中沙漠公路 ，从阿拉尔市穿过塔克拉玛干，至且末县塔中镇。这是大漠变通途的奇迹。
如今，曾经的且末古城仍然在沙漠深处，颓败成一片坍塌的废墟。要穿越数十公里，才能得以窥探究竟。我们的车子试了几次，也没敢下去。
只好去且末博物馆了解详情，在这里，蕴藏了整个且末从诞生、到现在的历史。博物馆里还珍藏了从沙漠里发掘出来的几具木乃伊。
在扎滚鲁克古墓群里，也有大量的木乃伊。从中学课本上知道，木乃伊是沙漠地区特有的一种存在。一般是土葬后，由于干旱缺水，沙土把这些人体完好的封闭保存起来。
扎滚鲁克古墓群是古且末墓葬文化的代表，共发掘墓葬169座。现在开放的只有一座，葬了14具木乃伊干尸。它是且末唯一的一个国家级文物保护单位。
值得一提的是拖乎拉克庄园，这是一个地主家的庄园。已有一百多年历史，庄园里雕梁画栋，木雕泥塑栩栩如生。
陪同我们参观的新疆自治区博物馆考古部的王博教授，着意讲了维吾尔族的特色建筑阿依旺。
他说，阿依旺，望是看的意思，阿依是月亮。天井的作用主要是采光，却被维族人用来观赏月亮。这也是一种浪漫情怀。
拖乎拉克地主庄园体现了维吾尔族最具特色的建筑特点。县文物研究所的所长麦麦提江给我们解读了客厅门楣上的一首维语诗，大意是说，客人来了，热情款待。拖乎拉克庄园不仅工艺考究，有些墙壁是用蛋清、冰糖、石膏等混合物建成。虽然历经百年风雨，仍保存完好！
在美丽的乡村欧吐拉艾日克村，我们参观了村里的馕产业合作社。
饮食文化是一个民族文化中最为重要的部分。在西部游牧民族里，馕，一直是一种最喜闻乐见的食品。馕作为维吾尔族饮食文化中具有代表性的传统主食，被称为维吾尔族大饼，带着维吾尔族民族发展的烙印，在维吾尔族人的餐桌上，它像北方人的馒头，南方人的米饭一样普遍。
厚重的历史文化底蕴，让且末稍一追究，就是史册上丰厚的一笔。
两天的时间，我们一步一步感受着且末的文化历史和今日的发展变化。
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且末二日游线路
（第一天行程）县博物馆——向阳湖——梧桐湾——观赏玉泉河夜景（晚餐夜市或仙湖农家乐就餐）——入住酒店；
（第二天行程）且末县博物馆——托乎拉克庄园——扎滚鲁克古墓群——返回县城就餐；
1.且末县博物馆：且末县博物馆坐落在且末县埃塔路西侧、育巷北侧中段，与且末县党政大楼南北呼应。且末县博物
馆初建于2008年,于2009年正式开馆,建筑总面积达到1800平方米,展厅面积1200平方米。博物馆主题为“古国神韵”——且末自然与人文遗产陈列, 全馆共分为9个展区，通过文物、模型、照片、沙盘、版图等形式，客观地展示了且末地方史和且末经济社会文化生活的各个方面。
2.向阳湖：向阳湖距离新疆南部且末县城38公里处的阔什萨特乡托盖苏拉克村，总面积为333公顷，湖泊最深可达6米多。向阳湖由7个小湖构成，有“七小湖成大湖”之称。向阳湖及其周边有独特的自然景观，万亩金色胡杨林、浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠，茫茫戈壁滩，生机盎然的红柳，成片的芦苇荡。湖水碧蓝，湖上野鸭成群，湖边沙山为堤、苇中野鸟起舞,林中野生菌类品种繁多，戈壁滩中野生动物众多。向阳湖以西还有托盖苏拉克古城遗址，充满着神秘。春天万物复苏之际，碧波荡漾，野鸟成群，风景如诗如画；夏天天气炙热之时，消暑垂钓；秋天万物枯黄之季，天然胡杨林、芦苇和一望无际的沙漠是金色的世界，是写生、摄影的好去处；冬天冰封时是孩子们冬季滑雪、堆雪人打雪仗的好场所。目前，泊油路已直达向阳湖边，已具备旅游开发的基本条件。莫名而来的游客已是络绎不绝。
3.梧桐湾：阿克提坎墩乡托格拉克艾格勒村梧桐湾旅游景区又名唐僧饮马泉，是我县唯一一个集旅、度假、饮食为一体的旅游景区。也是县旅游业发展规划确定重点建设的三大景区之一。该景区位于县城以北12公里处的阿克提坎墩乡境内，西临且-塔县乡公路，交通便利，东侧与车尔臣河相邻，属车尔臣河畔，车尔臣河与村落之间为自然形成的湿地和自然湖泊群，栖息着大量的野鸭、白鹤、灰鹤等多种水鸟。梧桐湾湿地公园占地面积为60公顷，水域面积超过2000亩，岸边生长着大面积的胡杨、怪柳、银白杨及红柳，湿地中长有大量芦苇、蒲草，有着得天独厚的优美生态环境。车尔臣河与湖泊之间绿草成茵，是天然的自然牧场，牛羊成群，堪比巴音布鲁克大草原。自然湖泊与村落之间形成了3—4米的落差，是一道天然屏障，景色各不相同，环湖路沿着湖岸蜿蜒而行。
4.玉泉河:玉泉河历史上为车尔臣河老河道，后由于河道改道，地下泉水上涌形成了却格里买亚自然沟，位于且末县城中部，南起于且末镇菜队，穿越了埃塔路、文化路、丝绸路和前进路，北止于车尔臣河，总长3.1公里，由南向北穿城而过。据县城的老一辈人回忆玉泉河沿线大小泉眼上百口，终年涌泉的有13口，日均总流量4000余立方米。在改革开放前，玉泉河内的一处大泉眼一直是县城居民生产生活的主要水源。泉眼涌出的泉水一年四季终年不断，水量稳定，泉水清澈甘甜，老百姓在水流较急处设置水车，带动石磨，磨制谷物，在河流的下游水草丰美，鱼羊成群。随着人们生活水平的提高及城市基础设施的完善，人们都喝上了自来水，自然沟便被人们所遗弃，两侧的居民将生活污水和建筑垃圾随意抛、排至渠边、渠内。风沙天气，塑料袋随风飘扬、夏天臭气熏天，形成了且末县的“龙须沟”，严重影响了城市的市容市貌和城市环境。
2012年，河北唐山市将玉泉河一期改造项目的实施作为援建我县的重点项目之一，投资1700万元对埃塔路至前进路总长1.7公里的却格里买亚自然沟改造，根据我县城市特征，利用这一天然形成的地形地貌，疏通自然沟，拆迁自然沟两侧50米范围以内的平房，通过植物绿化，边坡加固，引进清水形成水系，建设一个汇集儿童活动区域、安静休闲区、游览区和观赏、戏水、游览区，结合且末县文化广场建设成为自然沟公园景观带。该项目的实施，不仅改造了且末县的环境，也拓宽了公共活动的空间，形成城市的“绿肺”。 该项工绿化工程面积为4万平方米；水系改造工程面积为4万平方米（驳岸总长度4068平方米）；道路及广场面积为1.5万平方米；卵石滩2000平方米；塑胶场地80平方米；行车道路桥三座，其中新建文化路道路桥一座，对丝绸路道路桥和解放路道路桥进行桥体外装饰改造；厕所两座景观小桥一座；景观休息廊架一座；景观墙、玉石景观小品、且末精神文化主雕1个，历史文化序列雕塑4个，雕塑小品“赛乃姆歌舞雕塑”1个，唐山精神主题雕塑1个及亮化工程、配套设施等。
2016年后县委、县人民政府确定了“南疆韵、生态城、慢生活、新活力”的城市建设思路并高度重视生态修复工作，开始实施玉泉河二期丝绸路桥北止滨河路段改造项目。项目全长1200米，宽度100至120米，总占地面积约14.6万平方米。玉泉河二期工程主题为小桥流水，水面宽度30到60米宽，河段上有车行桥2坐，步行桥一座，过人跌水面3处。步行主要道路傍河修建，整条河道从上而下布置景观节点有：听书院、如意广场、遥相莲池、日月广场、月光广场、平安广场，位于如意广场与遥相莲池之间的河道内设置了音乐喷泉，增加了整个玉泉河的动感，最终形成了靓丽的玉泉河景观带。
5.托乎拉克勒克庄园：托乎拉克庄园位于且末县城以西2.5公里处的托乎拉克勒克乡，初建于1911年，总建筑面积约780平方米，1998年7月，对庄园进行了全面的维修和修复。，是目前且末县境内一座建筑面积较大，保存完好，独具风格的维吾尔建筑。庄园房屋是封闭式的居室建筑，呈正方形布置，房屋结构由生砖墙体和木梁柱屋顶筑成，由居室、库房等11间房屋和两间回廊组成，具有浓厚的地方和典型传统居室建筑特色。1998年7月，自治区人民政府命名托乎拉克庄园为自治区级重点文物保护单位。
6.扎滚鲁克古墓：扎滚鲁克古墓群墓地位于车尔臣河西约10公里的堆积阶地上,东临古河道,面积3.5万平方米。自1985年以来,对该墓地进行过三次考古发掘,共发掘古墓葬169座。
扎滚鲁克古墓群一号墓地的墓葬分为三个时期,一期墓葬为长方形竖穴土坑墓,出土彩陶器、木器等,年代距今约3000年（西周时期）；二期墓葬距今1900一2600年（春秋战国时期）,为扎滚鲁克墓地的主体文化,墓葬有长方形棚架墓,流行单人葬、合葬、丛葬,葬式以仰身上屈肢葬为主,随葬以木器和陶瓷为主,还有骨，角质器、铜，铁器、毛，丝纺织物等；三期墓葬有长方形竖穴土坑墓,方形竖穴棚架墓、洞墓葬等,出土器物有木器、陶器、铁器以及棉布、丝织物、纸质文物,玻璃杯等,距今1500—1900年（东汉-魏晋时期）。
1996年出土的24号墓葬位于扎滚鲁克古墓群的西南区,为单墓道长方形棚架墓,墓室用盐碱水处理,硬度极大,墓室内的干尸干化程度很好,保存非常完整,有很高的文物考古研究和观赏价值。墓向东北方,墓口为二层台式,属家庭丛葬墓,共有男、女、小孩14人,以仰身屈肢葬为主。随葬有石、陶、木、铜、铁、棉、毛服饰等,年代距今约2600年（春秋战国）。2001年，以“最多家族丛葬干尸陈列室”而载入“上海大世界吉尼斯之最”。
7.琼库勒美食街（欧吐拉艾日克）：在欧吐拉艾日克村高起点规划实施美丽乡村项目，每户住宅用地600 平方米，每户享受2.85万元的安居富民工程补助资金统一建设92㎡的特色民居安居富民房57套，每户前院和后院分割，前院设置民俗特色木质大门，后院设置铁艺大门，围墙设计带有地域特色，房屋和围墙。每两户中间设计4米宽巷道，便于进出农户农机工具，按照现代村庄理念进行规划、考虑民俗特色进行设计，特色民俗居住区庭院整体设计充分考虑后续发展，突出庭院经济。设计包含特色住房区、庭院经济区、院落绿化区。住宅设计考虑本地地域特色，充分保留民族特色，设计单独客厅和卧室分开，设计走廊体现防风沙、保温隔热等功能，根据民居防风沙、保温隔热等适应性特点，体现客厅以及卧室屋顶开设阿依旺，便于采光；窗户采用双层设计易于隔风沙；汉族民居檐口绘制汉唐风格花纹，维吾尔族民族绘制艾德莱斯花纹。对于保留现有抗震安居住房，卧室和客厅屋顶改造增设阿以旺，窗户重装小窗，提高防风沙、保温隔热等功能。建成后将充满浓郁特色，极具市场带动效应。片区内完成2条主干道和3条次干道道路硬化，完成供排水、供电、人行道、区间绿化全覆盖。
（文：乔小乔 图：赵树岭）